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【摘 要】：《怒晴湘西》一节中，陈瞎子在古狸碑看到老猫被狸子洗肠，自己也被圆光术控制。猫有个别称叫狸奴，猫被狸子洗肠这一段在清代的笔记《广阳杂记》中

《怒晴湘西》一节中，陈瞎子在古狸碑看到老猫被狸子洗肠，自己也被圆光术控制。猫有个别称叫狸奴，猫被狸子洗肠这一段在清代的笔记《广阳杂记》中也有记载“平凉、静宁之间，有物如猫，而首大色黄，人呼曰“黄妖”，家猫见之，即随之去，饮于河以涤其肠胃，至妖前听其食。妖以舌舔之，毛随舔落，磔猫而食之。” 这和书中的这节一样，白老太太在清代的《醉茶志怪》也有记载，至于圆光术是民间流行的一种法术，曾经非常盛行。

《怒晴湘西》陈瞎子二进瓶山在瓮城遭遇的机关埋伏，也是有相关的原型故事。在唐代的笔记小说集《酉阳杂俎》中有尸穸卷，讲的是丧葬习俗和倒斗，其中有节倒斗的故事。“遇一石门，固以铁汁”，“开时，箭出如雨，射杀数人”，“第二重门，有木人数十，张目运剑，又伤数人”，“有沙迸扑人面。须臾风甚，沙出如注，遂没至膝，众惊恐走”，这一系列机关和书中瓮城的机关极为相似，作者进行改造后，成为一段全新的故事，更加惊险，更加精彩。

《怒睛湘西》这部中笔记杂谈的故事尤其多，还有汉朝京房《易妖》中的犬不八年，鸡无六载。犬不八年，鸡无六载是旧时民间俗语，意思是家中饲养的鸡犬禽畜，都不能养活太多年头，它们生存得太久，就会逐渐通人性，早晚必定成精成妖。怒睛鸡也是出自笔记小说《里乘》，书中有一种眼皮位置能和普通鸡相反的禽类，名叫“怒睛鸡”。

此外，《龙岭迷窟》打旱魃的故事是民间传说，《明史》中的民俗说也有记载。《昆仑神功》中的蜕壳龟，在清代短篇笔记小说集《里乘》中的蜕壳龟的故事，民间也有乞丐智斗蜕壳龟的故事。《南海归墟》中的黑鳞鲛人在《述异记》、《博物志》中都有相关描述，这节其中提到的徐偃王在《尸子》中有记载为“徐偃王有筋而无骨”，海和尚也是沿海一带民间传说中的海怪。

上面这些都是古代以及民间的一些传说故事，还有就是现在的一些奇闻轶事。恶罗海城中的人突然神秘消失，其他东西却如同定格，在百慕大一些地区突然失踪的轮船再发现船上空无一人，东西却是没有一点变化，如同定格。还有幽灵岛、幽灵船，这些在未解之谜中都有相关的故事。《鬼吹灯》中近现代的故事还是比较少的，在作者其他作品中却是有不少，像《谜踪之国》中的地球望远镜计划等都是近现代的故事。

书中的探险场景在电影中也有相关的，作者说过自己很喜欢看电影，曾经非常喜欢《深渊》和《异形》，也很喜欢《金刚》中探险队利用转盘式，同山谷里蜈蚣恶战的桥段。这些探险电影中的场景和桥段作者发挥自己的想象力和创作能力，就成了书中的一些场景。

风水

《鬼吹灯》中摸金校尉擅长风水，胡就是靠半本《十六字阴阳风水秘术》的书成为摸金校尉，行走天下，无往不利。

风水学是历史极为悠久的一门玄术，有形势派和理气派。形势派讲究地形地貌，因地制宜，因形选择，根据山水地势寻找龙脉，宗师杨筠松著作有《撼龙经》、《疑龙经》等。理气派主要依据《易经》的原理以八卦、十二支、九星、五行为四大纲，讲究用罗盘定位和星相确定风水好坏。胡的《十六字阴阳风水秘术》，包括风水阴阳术，分为十六卷。这本书中的天卷是天星风水，上观天星、下审地脉；地卷主体是相形度地，解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏。这本书在现实世界不存在，但是也不是虚构，融合了风水形势派和理气派，《易经》、《葬经》等各种知识。

在《鬼吹灯》中有不少关于风水的知识，出自《葬经》的玄武拒尸，《易经》中的震惊百里，利涉大川。“震上震下，震惊百里”是《易经》六十四卦中五十一卦震卦，是《南海归墟》中主要的卦象，利涉大川是胡前往昆仑神功前遇到张赢川算的两卦，书中也都有详解。通过这些卦象的描述，可见作者对风水知识也是有所了解的。

为什么天下霸唱能写出《鬼吹灯》这样包罗万象的小说？

《鬼吹灯》的作者是天下霸唱，这本书在2006年出版，当时作者还不到30岁，那么他怎么又能了解这么多的知识呢。

据介绍天下霸唱是天津人，从小在内蒙古长大，他的父母都是物探队职员，而物探队是经常在全国各地勘探矿藏，耳渲目染下他也了解了很多的地质矿藏知识。在工作之后，他的公司涉及煤矿业务，在开矿前，要找地质队勘探，还要请风水先生看地脉。天下霸唱就是负责去找风水先生的，所以他接触了很多风水先生，了解了许多风水知识和有趣的故事。在他写作后，他又经常到各地采风，寻找好的创意和故事素材。

文章来源：《力学与实践》 网址: http://www.lxysjzz.cn/zonghexinwen/2022/1208/1036.html